最热 AI 视频总结 2024-04-16

人类历史上最古老的修行方法,轻轻松松活到一百岁,但是却没几个人能看得懂!「無有淺談 I 素樸」

15:37

1. 📝 人类历史上最古老的修行方法,轻轻松松活到一百岁,但是却没几个人能看得懂!「無有淺談 I 素樸」 (14次总结)


华夏文明最古老的修仙指南

华夏文明从 remote 的过去就开始崇尚修仙,但是由于看不懂它的真实含义,许多人只把它当成了普通的医书。很多人认为道家只是一种思想,而道教才是真的修行。但是,这是对道家文化和对华夏文明的根本上的错误理解。

因为早在道教还没有出现之前,我们的华夏先祖就已经开始修行了。更准确的说是开始修习仙道了。那他们修的是什么呢?为什么说是仙道呢?因为他们的目标就是与天地同寿,与日月齐辉。

我们一定要明白,华夏文明的先祖可不是一群穿着皮槽的野蛮人。因为早在比皇帝还要更古老的时代,华夏先民就开始求真,并且将求真的过程称之为修真。

那些已经掌握宇宙自然真理,获得生命自由的人,则被称之为真人。实际上,华夏文明的修真文化最早可以追溯到超远古时期,并且是有历史依据的。其答案就藏在人类最古老的医学典籍《皇帝内经》之中。

<details> <summary>皇帝内经 - 最古老的修真密码</summary>

通常我们把道家又称作为皇老之术,道家思想的源头不仅仅只是老子的思想,还包括了皇帝所有的学术在内。那么皇帝内经只是单纯的医学典籍吗?其实不然。因为其中还隐藏着最古老的道家先道修真密码。

</details>

皇帝内经分为素问和灵书,其中素问通篇几乎都是皇帝和他的寿业恩师齐伯以一问一答的形式展开的。

开篇就叫上古天真论,其中天真一词意味深长,体现出了我们前面所讲的上古先民天然求真的朴素思想。

上古之人其之道者,法于阴阳何于数数,饮食有节,起居有常,不忘坐牢,故能行女神聚,而尽忠其天年,度百岁乃去。

这句话我们就可以看出,实际上早在皇帝之前的上古之人就已经知道了那他们又是如何知道的呢?当然就是通过修行修真了。

所以齐伯随后又说,法于阴阳和于数数,想必听过诉说道德经的同学都不难理解。所谓阴阳束束,其实就是天地日月以及节气时令的变化。它的本质核心就是效法遵从,并且懂得运用后世老子口中的道法自然。

我们要明白,法的本质就是遵从道法自然,而束的本质则是利用道法自然。这其实就是太古华夏先民的修行方法。

随后西伯又说,饮食有节,起居有常,不忘坐牢,这句话放在现在看来其实也是很通俗的了。我们直接就说最重要的这一段,故能行与神聚。

这里所谓的形也就是指我们这个人的身体形体,而神呢则是指道家修行最核心的精气神。你看这不就是道家的修行了吗?

齐伯说,太古时期,人们遵从道法自然,并且利用道法自然,所以人们能够行神兼备,并且能够把寿命豁到头,到一百多岁才死去。

这段话如果不解其意,乍看之下也没有什么。但是,而尽忠其天年,度百岁乃去仍然是蕴含了巨大的天际。

我们还记得皇帝问的是,于文上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。为什么上古之人都能活一百多岁,并且仍然能够心动自如。而齐伯的回答是,而近中齐天年度百岁乃去。

皇帝和齐伯透露出了上古之人都能把寿命活满,活到头活到死。这可不是说病病殃殃的低质量生存,而是完全健康的活到这个皮囊的极限。是真正的寿终正寝。

再说透彻一点,就是太古的华夏先民,他们不仅能够活满身体的极限,而且还是高质量的没有任何的病痛。

关于人体的使用极限,苏甫曾在入定的最高境界一期讲过,其实就是人体器官的使用寿命。就像汽车或者电子产品零部件一样,都有一个使用过程中的衰减老化损坏。

皇帝和齐伯使用接这个字眼就已经体现出了一个真相,早在太古时代,华夏文明可谓是人人都在修行修道。修真是每个华夏先民的追求。

包括后面皇帝将修道者分成了四个不同的层次,那就是真 智、圣、贤。而今天我们要聊的,就是这个其中最高的层次,真人境界究竟是如何修行的呢?

<details> <summary>真人境界的修行</summary>

皇帝说,语文上古有真人者,提切天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能受避天地,无有中时,此其道生。

通常来说,我们该如何去理解这段话呢?皇帝说自己听闻,在上古时代,有修道者被称之为真人,他们能够掌握天地的变化,把握阴阳的规律,他们可以调节呼吸获取精气。

我们粗看之下,这似乎就只是对真人的境界做出了一个介绍罢了。但实际上这其中更是蕴含了修真的指南。

</details>

皇帝内经是华夏医学宝典不假,但是更是修道的理论纲要。而皇帝外经则是实修的方法。

那么任何修行其实都一样,方法永远是根据理论纲要应运而生的。所以即便外经暂时的遗失,只要理论还在就不难窥见其真意。

那么我们回到内经本身,首先来看这句提一切天地,其中的提者切也,切者提也,那么这样看来,这两个字说来说去不就都是一个意思吗?为什么还要分成两个字呢?

如果我们从转体去看这两个字,就不难发现,提字的手在左边,而切字的手在下边。所以说提一切,虽然都是指食物,但食物的状态却截然不同。提为拉拽,在这里实际上是指将地提拉起来,而切为托举,意指将天衬托在手中。

那这个真人岂不是太厉害了吗,能拉着地举着天,真乃顶天立地之人也。但实际上皇帝所透露出的,其实是一种修道的状态,向上托天,向下提地。

素普在之前分享过,素门玄一身经法,大家如果有练过,便可以通过其中的第一试与第二试,去感受一下什么叫做提切天地。所谓的提切天地,实则就是意指,人在天地之间的舒展状态。

接下来我们再看,把握阴阳呼吸精气,把握阴阳其实很好理解,道体所生的世间万物,都有阴阳这一体两面,人当然也不例外。很多时候人生不能长久,被病痛产生的根源,都是因为阴阳失衡。

所以想要阴阳顺畅的相互化身,转换,最终达至完全平衡,就必须彻底放弃一切人为的干预。这也就是我们在《诉说道德经》天篇所讲过的,以其不自身,故能长生的道理。

我们知道,这个世界上,没有真正的永动机,因为利益的作用,始终存在损耗,直到损耗殆尽,人的生命也就会终止。所以修正的意义,真人的境界,就在于让阴阳,互换的损耗归零,把人体修成一个真正的永动机。

这有可能吗?其中的关键就在于后面这句话,呼吸精气。如果人能在一呼一吸之间,去移精变气,那么人体自然就能够主动的去平衡阴阳,也就不再需要劳心费神。

这样一来身体就不损耗了,精神同样也就不损耗了。那么身体和心神是不是就都安宁了呢?这实际上就是后世道家修行人,所主张的胎息屁股的境界。

人不再摄入饮食,去破坏身体的阴阳五行,通过摄取自然中的先天之气,去主动平衡身体阴阳,就如同人体与自然,合二为一,完全顺应日月时令节气,与道合一了。

最后我们再来看这句,独立守神,肌肉若依。所谓的独立守神,其背后的深意是指,人要独立于这天地之间,也就是我们前面讲的,不再依靠任何外物的摄取去生存,让人体形成一个独立平衡的循环体系。

这也是达至胎兮,屁股状态的真正意义所在。身无挂碍则心无所动。我们的宿门吐纳法,便是根据皇帝内经的这一修道修真的性命双修的核心宗旨,应运而生的。

那么肌肉若伊呢,这其实就是我们在宿门玄一身经法中所讲过的,皮肉互为阳中之阴阳,而筋骨互为阴中之阴阳。当筋骨皮肉之间的阴阳合合时,人全身的经脉气血自会通行的顺畅无阻。

这便是我们依据皇帝内经为宗旨而生的祖门玄医神经法。那么当达到胎兮屁股,不靠摄取外物,经脉气血畅通,与实令节气相合,此时人的身体便能真正的达到,与道合一,与道法自然之万物合一的状态。

那么当人达到这个状态后会发生什么呢?这便是皇帝最后所说的,故能受彼天地无有中时,此其道生。修道至此便是真人,他的寿命和天地一样,永不衰败,没有终结之日。

这里最关键的,也就是最后一句,此其道身。我们前面解释过这句话,是说这才是道体赋予生命的真谛。其实背后还有一个更深层的含义,是告诉世人,道身其实也就是道身万物。

这是一个往复轮回深深不息,永无休止的过程。所以道身万物实则就是道法自然的永动机,而人归于道法自然,与道合一修成真人,也就可以和道体一样永生不灭。

那这个皮囊呢,皮囊的使用寿命,难道也能不管不顾了吗?既为真人,心神定自然,葬腹从四始,皮囊若日月,今古成天地。

这四句便是素门天仙的至高境界,更是原始道家修行的真谛所在。

影视飓风冯益君:内容生产与项目管理实践分享

18:04

2. 📝 影视飓风冯益君:内容生产与项目管理实践分享 (13次总结)

摘要

冯益君在视频中分享了他在影视飓风担任企划部主管期间,如何通过有效的内容生产与项目管理提升视频制作效率。他详细介绍了团队管理、项目流程优化以及飞书项目在协同工作中的应用经验,旨在帮助观众了解高效视频制作的关键要素。

亮点

  • 🎓 冯益君拥有浙江传媒学院双语博音专业本科学位及电视剧制作专业的研究生学历。
  • 🎬 作为影视飓风企划部主管,负责管理每年150到200个视频项目。
  • 📈 通过飞书项目管理工具,成功同时管理20到30个并行项目,提高了工作效率。
  • 👥 强调挖掘团队成员的特长,合理分配任务,最大化视频制作质量。
  • 🛠 影视飓风专注于影视制作教程、科技评测及生活方式分享,拥有940万粉丝。
  • 🏆 连续4年获得B站百大UP主,多次获国内外影视和广告奖项。
  • 📊 利用飞书项目的看板系统,实时跟踪项目进度,确保每个制作节点顺利完成。
  • 🔄 通过飞书项目与飞书日历的整合,实现人员排期透明化,减少沟通障碍。
  • 📝 引入项目清账功能,提高财务结算效率,确保项目成本清晰透明。
  • 🤝 强调上下游协作的重要性,利用智能化工具提升团队协同效率。

#项目管理 #视频制作 #团队协作

思考

  1. 如何具体利用飞书项目中的看板系统来优化视频制作流程?
  2. 在管理大量并行项目时,冯益君是如何确保每个项目的质量和进度的?
  3. 影视飓风在内容生产中遇到的最大挑战是什么,如何克服的?
日常生活中最常见最隐蔽最浪费时间的两种意识形态:使此刻陷入瘫痪的怀旧与迷新  【狗子字幕组】

11:15

3. 📝 日常生活中最常见最隐蔽最浪费时间的两种意识形态:使此刻陷入瘫痪的怀旧与迷新 【狗子字幕组】 (13次总结)

摘要

本期视频深入探讨了日常生活中两种普遍且隐蔽的意识形态:怀旧与迷新。作者指出,这两种对过去和未来投入过多情感的态度,实际上是对时间的一种“恋物癖”和“物化”,导致我们错失当下,并丧失了真正的过去和未来。视频通过哲学思辨和具体案例,揭示了它们如何瘫痪我们的想象力,并提出了一种超越线性时间观,专注于当下以拯救过去和未来的行动纲领。

亮点

  • 🕰️ 怀旧与迷新被定义为对过去和未来投入过多情感的“恋物癖”态度,它们物化了时间,导致人们沉溺其中,从而错失了宝贵的当下。
  • 🎬 视频以《蜡笔小新:呼风唤雨!大人帝国的反击》为例,深刻揭示了怀旧作为一种强大的集体无意识如何阻碍人们迈向未来,强调了尼采“能动性遗忘”的重要性。
  • 🔮 迷新表现为对未来抱有过度的期待或绝望,这种“迷信”式的态度同样会让人陷入失望的循环,并错失更多未来的可能性。
  • ⚖️ 作者提出,对待未来的正确态度应是希望与绝望的辩证统一,即在怀有希望时不忘绝望,在抱有绝望时不忘希望,避免陷入任何一种独断的唯心主义。
  • 👼 引用本雅明的“新天使”意象,视频阐释了时间哲学的深层含义:过去是碎片的累积,未来是盲目的风暴,真正的行动纲领是跳出线性的时间观,将力量集中于本真的当下,以此来拯救脆弱的过去和未来。

#怀旧 #迷新 #时间哲学

思考

  1. 既然怀旧和迷新是如此普遍且难以消除的感情,那么在日常生活中,我们具体可以采取哪些“精神修行”的方法来降低其负面影响?
  2. 视频中提到“拯救过去而改变未来”,这与我们通常理解的“活在当下”有何不同?如何理解“未来和过去不是现成的而是一种脆弱的有待拯救的东西”?
百集微纪录片《百炼成钢:中国共产党的100年》(第二集)

08:00

4. 📝 百集微纪录片《百炼成钢:中国共产党的100年》(第二集) (13次总结)


🏭 "百炼成钢:中国共产党的100年"(第二集)

在2020年8月22日 🗓️

为什么警方密切关注他的行踪?

这一切始于1920年春季 🌸

在逃避军法被捕的陈独秀先生,由李大钊先生的护送,六个月前离开了北京。

他与中国共产党进行了约会,来到上海。

引起警方关注的人是当时思想界的名人,也是五四运动的指挥官——陈独秀。

在上海,他住在了上海租界的老于杨里2号。

这也是新青年编辑部的地方。

在这座石坊里,他度过了成立中国共产党的时光。

今年,陈独秀已经41岁了。

attracting a group of young people full of ideals 🌟 李汉军﹑陈旺道﹑萧秀之﹑张东孙等一批 对社会主义和马克思主义感兴趣的文化人物分治他来 前来拜访的年轻人也越来越多 他被迫在客厅挂上小黑板 上面写着 会客谈话以15分钟为限

在上海待了不到一年的陈独秀,与共产国际代表威克斯基商讨建立中国共产党 💡 发起了声势浩大的五一劳动节集会 创立了上海机器工会 组织翻译出版了《共产党宣言》中文版。

李汉军﹑于秀松﹑史存潼﹑陈公培等人 在这里举行会议,商讨并决定成立中国共产党 党的领导人也在这里产生了

8月1920年 🗓️

上海马克思研究会的一个重要成员组成了这个团体 它被命名为中国共产党 这是中国第一个共产党

总结 📝

在老于杨里有一条胡伟路的出口 从这条小巷可以看到新于杨里6号 这里成立了中国社会主义青年团 时间是8月1920年

后来,这里挂着的外国语学校的牌子实际上是中国共产党的第一所干部学校 刘少奇﹑任弼时﹑萧京光﹑罗银农等著名共产主义者曾是这里的学生 在这里他们第一次学习俄语

老于杨里2号离外国语学校不远处

这里是中国共产党早期活动人物的身影 其中包括翻译《共产宣言》的陈旺道 翻译《资本论》的李汉军 中国社会主义青年团第一任秘书的萧秀之 后来成为著名作家的沈岩屏 外国语学院校长的杨明斐 中国共产党党报的主编李达

1920年5月至7月间 📅

27岁的毛泽东在老于杨里二号拜访了陈独秀 讨论马克思主义和湖南改造等问题 这是令他印象深刻的破灭。

1920年夏天 🌞

在理论上,在某种程度上的行动上 我已经成为一个马克思主义者了。

老于杨里2号 🏠

中国共产党的秘密图谋的原意 在中国共产党的创建历史上具有重要而独特的地位 并在中国革命历史上占据了第一位置

摆拍,编剧本,网红上热搜,短视频是怎样恶心全国的?【围炉夜话】

18:08

5. 📝 摆拍,编剧本,网红上热搜,短视频是怎样恶心全国的?【围炉夜话】 (11次总结)

摘要

这段视频主要讲述了网红“猫一杯”因编造“巴黎捡到小学生作业”的虚假事件而遭到全网封杀的事件,并以此为引子,深入探讨了短视频平台乱象、MCN机构的推波助澜、以及部分媒体为流量不惜转发虚假信息的现象。视频作者认为,短视频平台为了追求流量,导致内容低俗化、情绪化,并对长视频创作造成冲击。同时,他也反思了自身在流量时代的焦虑与选择,并表达了对长视频创作的坚持。

亮点

思考

  1. 短视频平台应该如何规范内容创作,避免虚假信息和低俗内容泛滥?
  2. MCN机构应该如何承担社会责任,避免为了流量而扰乱网络秩序?
  3. 作为观众,我们应该如何提高辨别信息真伪的能力,避免被虚假信息误导?
第7讲 逆境还是机遇 - 【哈佛大学】积极心理学 Talben Shahar(全23讲)

01:17:16

6. 📝 第7讲 逆境还是机遇 - 【哈佛大学】积极心理学 Talben Shahar(全23讲) (11次总结)

摘要

本讲主要探讨了如何将逆境转化为机遇,以及如何通过改变认知和关注点来提升幸福感。课程首先回顾了自我实现的预言,强调了应对挑战的重要性。接着,介绍了三种提升乐观心态的技巧:行动、想象成功和认知疗法。重点讲解了认知疗法中的“三个M”——放大(Magnifying)、制造(Making up)和最小化(Minimizing),并提供了实用的问题来挑战非理性思维。最后,通过区分“找茬者”和“寻益者”两种心态,强调了关注积极面的力量,并结合纳尔逊·曼德拉的例子,说明了如何在困境中发现机遇,从而共同创造更美好的现实。

亮点

  • 💪 行动胜于空谈:仅仅给予积极的肯定是不够的,甚至可能有害。真正的自信和动力来自于努力工作和应对挑战,通过实际行动来提升自我效能感。#行动力 #自我效能 #挑战自我
  • 🧠 大脑无法区分真实与想象:通过持续地在脑海中想象成功,我们可以改变内在的认知模式,从而影响外部现实。关键在于不仅要想象目标,还要想象实现目标的整个过程。#可视化 #积极想象 #大脑潜能
  • 💡 认知疗法纠正非理性思维:认知疗法通过识别和纠正非理性的思维模式来改变情绪。通过质疑和挑战“三个M”——放大、制造和最小化——我们可以更理性地看待问题,从而改善情绪状态。#认知疗法 #理性思维 #情绪管理
  • 🔎 区分“找茬者”和“寻益者”:“找茬者”总是关注消极面,而“寻益者”则善于发现积极面。虽然不应完全脱离现实,但更多地关注积极面有助于我们更好地应对挑战,创造更美好的现实。#积极心态 #关注重点 #现实与乐观
  • 🌟 危机蕴含机遇:伟大的领导者往往经历过严峻的考验,并从中汲取力量。关键在于如何从危机中发现机遇,并将其转化为个人成长和发展的动力。#危机管理 #逆境成长 #领导力

思考

  1. 如何在面对极度困难的情况下,仍然保持积极的心态,并找到其中的机遇?
  2. 认知疗法中的“三个M”是否适用于所有情况?在哪些情况下可能需要更谨慎地应用?
【大学老师推荐】懒人必用的AI工具|再也不用亲自做PPT和备课了!科技摸鱼~

04:53

7. 📝 【大学老师推荐】懒人必用的AI工具|再也不用亲自做PPT和备课了!科技摸鱼~ (10次总结)

摘要

在这期视频中,作者分享了几款实用的AI工具,帮助提高工作效率,特别是在制作PPT和备课方面。她强调了如何有效使用这些工具,并提供了具体的操作步骤和建议,鼓励观众积极探索AI的潜力。

亮点

  • 🤖 AI工具可以显著提高工作效率,尤其是在教育领域。
  • 📊 使用GPT生成PPT大纲时,明确的指令至关重要。
  • 🖼️ GPT还可以根据文本生成相关图片,提升视觉效果。
  • 🔍 信息源的有效性和可靠性对内容的准确性至关重要。
  • 📚 天空AI是一个推荐高质量信息源的好工具。
  • 📖 KimiChat能够处理超长文本,帮助整理书本内容。
  • 🌐 Gama网站可以一键生成PPT,节省时间。
  • 🎨 Gama的配色和风格简洁,适合后期修改。
  • 💡 way2agi网站提供AI相关的最新资讯和工具推荐。
  • 🧠 AGI(人工通用智能)是未来AI发展的重要方向。
  • ⚠️ AI工具是辅助,不能完全替代人类的思考和创意。
  • 🔄 追问和细化指令能帮助AI生成更准确的结果。
  • 📈 了解AI工具的使用方法可以提升个人竞争力。
  • 🗣️ 鼓励观众积极尝试和探索AI的应用。

#AI工具 #工作效率 #教育科技

思考

  1. 如何更好地给GPT提供指令以获得理想的结果?
  2. 有哪些其他AI工具可以帮助教师备课?
  3. 如何评估AI生成内容的可靠性和有效性?